睡莲的传说_为什么叫睡莲睡莲的传说_睡莲的传说花语故事

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睡莲的传说大多带着无语的哀愁。也许只有如此的柔肠寸断,才配得上她那令人窒息的美吧。

从前,有一位姑娘住在一个偏僻的山村里。那里有一条河围绕着村子。有一天,那条河枯竭了。为了家人,姑娘整天四处奔波,只为找到少的可怜的水。

在一个有雾的早晨,她一个人沿着河走着,心里满是忧愁。突然,一个声音清清楚楚传入她的耳朵:你的眼睛真美。她回头的刹那,就见河里淤泥中有一条鱼看着她。那是一条美丽的鱼,他身上的鳞片就像天空那么蓝,他有一双温柔的眸子,他的声音也是那么清澈透明。

那一眼,注定了一个传说。

鱼对姑娘说,如果姑娘愿意常常来看他,让他看见她的眼睛,他就可以给她一罐水。当然那无非是一个借口而已。鱼儿的心灵和她的心灵一样纤尘不染。于是,姑娘每天早晨都会和鱼相会,鱼也履行着他的承诺。每一天,家人总会不停的追问水的来历,但姑娘只是笑而不答。

他们虽隔水相视,但一种心境却可相通。第三天,姑娘发现自己爱上了鱼。在晨雾里,绵绵情话近乎不真实,最后,鱼对姑娘说:希望她做他的妻子。鱼从河里出来,到岸上拥抱了姑娘。他们就这样结为夫妻。

故事并没有结束。

终于,有一天村子里的人看到了他们相会的情景。他们认为鱼对姑娘使用了妖法。于是,他们把姑娘关起来,拿着刀叉、长枪来到河边。叫出鱼,用他的妻子威胁他。在他现身的那一刻,他们下手了。鱼在绝望中死去。然后,人们抬着鱼的尸体凯旋而归。他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下,幻想她会醒过来。可,那只换来她的心碎。

她抱起已经冰冷的鱼,向小河走去。倘若时间无法治愈伤痛,死亡总是可以的。他们就那么在人们诧异猜忌的目光中死去了。但,他们的子女却在水中世代繁衍。那就是今天的睡莲。

就像是恋人喜欢给自己的挚爱起无数昵称一样,令人怦然心动的睡莲自然也拥有着很多令人沉醉的名字:“池中仙子”、“睡美人”、“子午莲”。睡莲的属名Nymphaea来自希腊神话中掌管山林水泽的仙女宁芙(Nymph)。因为形态类似百合花的鳞茎,所以英文名又叫做“水百合(Water

Lily)”。睡莲还有一个别称,叫做“双面夏娃”,既象征着纯洁天使,也是妖艳恶魔的化身。

在古埃及神话里,太阳是由荷花绽放诞生的,睡莲因此被奉为“神圣之花”,成为遍布古埃及寺庙廊柱的图腾,象征着“只有开始,不会幻灭”的祈福。古埃及人将肉身制成木乃伊,幻想死者只是如睡莲般暂时闭合,生命可以“如睡莲暮合晨开”。在神庙中或葬礼上,一定供着祈求逝者早获新生的睡莲,这就是花语“信仰”的由来。据说西元前1361年完成的埃及但克哈门王陵墓,就彷佛一个睡莲王国:莲形的神殿柱头;死者航行于幽冥大海的模型船,摇桨亦是支半开的睡莲;墙壁上,埃及艳后般打扮的美丽女子,手执含羞半放的睡莲,回头往后方的女伴鼻上递送过去。被视为线条僵硬严谨的埃及雕刻,因为这样的动作,也彷佛传出了“尼罗河的新娘”的柔软的香味。

不仅在埃及,印度文化中,莲花也代表着“生的再生”。在印度佛教里,睡莲被称为“观音莲”。无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层莲花,它象征着圣洁、庄严与肃穆。《佛陀本生传》记载,释迦佛生于两千多年前的印度北部,出生时向十方各行七步,步步生莲花,并有天女为之散花。大乘佛教天台宗的根本经典名为《妙法莲华经》,莲华,即妙法。对信徒来说,是睡莲、是荷花,并无大碍,因为这些“天上莲花,能随缘,视需要开花,让众心喜悦。说它们是假,却又是真,其实都在一心,所以称之为妙莲华”,莲花代表着接引众生的法门,芸芸众生就乘着莲座缓缓的飘入净土。而莲花,也就独享“福报”,成为极乐世界的花朵。

在中国,也有与印度关联的说法。民间传说中,送子娘娘就是让金童玉女坐着莲花投胎人间的。人们以莲花喻君子。而钱钟书认为周敦颐的《爱莲说》中“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句就得自印度佛教。《中阿含经》里,释迦说“以此人心不生恶欲恶见而往。犹如青莲华红赤白莲花。水生木长出水上不著水。”莲花出人世污浊而生鲜美花叶,正如佛教的修行与解脱。

相反的,德国人心目中的睡莲,花语是妖艳(Glamorous)。森林深处沼泽里,躲着许多水妖,每当旅人接近,水妖就变成一朵朵清丽绝俗的睡莲,引诱旅人伸手摘取。人们被睡莲的美丽与香味所迷惑,不知的一步步陷入泥沼中,终于灭顶。睡莲的法语也有着“水中的妖精”之意。

纯情仙子、端庄佛台、艳色水妖,无论是哪一种,睡莲的美都是无庸置疑的。这也是众多文学作品和民间传说用睡莲作比的缘故吧。在莎士比亚剧作中,哈姆雷特王子的恋人奥菲莉亚不慎落入水中时,“就像黑夜里的白莲,伴随着满天的星辰,在潺潺的流水声中,轻轻地睡去……”西施也曾是采莲人,当年吴王夫差为了讨好佳人,特别在太湖之滨盖了一座有史以来第一座人工荷花池;而曹植日思夜梦的宓妃——洛神,投身洛水后,也化身成为一枝莲花……

上面这些典故既说睡莲,也提到荷花。从植物学的角度看,两者其实是不同。荷花无论在花形或叶片的尺寸上,皆比睡莲大得许多,且高挺出水面。而睡莲的叶子天然有个缺口,叶和花小小的、低低的依着水,也不会结出莲蓬。她比荷花更柔弱、矜持、含蓄。“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”。徐志摩用睡莲来比林徽音:“她是睡着了,星光下一朵斜欹的白莲”,宛如坠入情网时的芳心迷醉。而一代才女林徽因的“你是人间四月天”一诗也写道“雪化后那篇鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。”……

听睡莲,写睡莲,就不能不说起法国印象派(Impressionism)巨匠莫奈(Monet)。莫奈曾说过:“普天之下能引起我兴趣的,只有我的画和我的花。”这“花”就是令莫奈一生倾情的睡莲。

莫奈画笔下睡莲的繁衍之地是一个调色板般的梦幻花园,也是莫奈“最美的作品”和他的“天堂”。1883年,半生潦倒的莫奈终于在自己43岁的时候带着全家搬到一个位于巴黎和鲁昂之间的水上花园。在这里,莫奈远离了人生的种种焦虑,笔下的睡莲飘摇着令人意醉情迷的优雅与安详。朦胧的笔触,薄雾中的睡莲,与其说它们是这片池塘的风景,不如说是一种色彩斑斓、微光闪烁的意境,一个微睡轻摇、紫色迷离的梦……

1900年莫奈展出了第一批12张睡莲池塘作品,当时作品中还有日本式的小桥。而1903-1908年间,莫奈又画了48张睡莲组图,这里已经没有了小桥。他自己为它们取名为《睡莲,水景系列》,并于1909年在杜朗-卢埃尔画廊展出,1907年所创作的竖画中的14幅也在其中。淡兰和深紫的水,金液一般的水,映着天空和岸边的变化莫测的水中,或淡或浓的睡莲,开着。而在最后的那幅《睡莲,晚间效果》里,睡莲已经不是一株具体的植物,而是一抹抹颤动的色彩,燃烧在绿脂般的水间,包容在垂柳的倒影中。一切恍然如梦,看得久了,人也变得痴痴的,恨不得来生就是其中的一枝融化了的睡莲。这时的莫奈已经几乎失明,与其说莫奈是在陶醉中作画,不如说是一种对弥漫在记忆中的睡莲的小心而深情的最后触摸了。完成最后一幅睡莲作品的第二天,莫奈便与世长辞。这些模糊而细碎的睡莲的影子,大约就是莫奈心中执著等待着的那遥远或并不遥远的瞬间与永恒吧。

一幅幅变幻着的睡莲,是莫奈在用光与影追忆着似水年华的印象,一切都在经历中楚楚动人起来。如此的境界,或许只有普鲁斯特(Proust)轻盈的意识流文字才能配得上了。“稍远些的水面上,片片睡莲簇拥在一起,犹如一座浮动的花坛,仿佛花园里那些蝴蝶花搬到了这儿,蝴蝶那般把蓝得透亮的翅膀停歇在这座水上花坛的斜面上……傍晚当它宛若某个遥远的海港,披着夕阳那玫瑰色的、梦幻般的霞光,不停地改变着色彩,以便始终跟色泽比较固定的花冠周围的那种在时光里隐匿得更深的、更奥妙的东西——那种存在于无限之中的东西——显得很和谐的时候,开在这片水面上的睡莲,就像是绽放在天际的花朵。”

人生原来是很简单的事情。就象一朵莲开在水里,淡定的面庞悠然地展向天空。不去在意纷扰,不去忧虑明日。静静的,静静的仰望唯一一次的生命……

____睡莲花语是迎着朝气、抛去暮气.相传睡莲是山林沼泽中的女神.睡莲又名子午莲,属睡莲科,多年生水生花卉.睡莲的花和叶,其状因产地如品种的不同而异.叶有的像马蹄,有的似圆盘,直径小的只有五厘米,而大的却有六十厘米.花色有...

睡莲--泰国、印度、柬埔寨、孟加拉; 蓝睡莲--埃及 睡莲亦是泰国、埃及、孟加拉的国花;泰国是佛教国家,而莲又与佛有着千丝万缕的联系,无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,

睡莲--泰国、印度、柬埔寨、孟加拉;

蓝睡莲--埃及

睡莲亦是泰国、埃及、孟加拉的国花;泰国是佛教国家,而莲又与佛有着千丝万缕的联系,无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层的莲花,它象征着圣洁,庄严与肃穆。信佛之人,必深爱莲花。睡莲与荷花同属睡莲科,所以有时容易把它们的名字搞混,在佛教中,则通称为莲花。

睡莲花语是纯洁、迎着朝气、抛去暮气;相传睡莲是山林沼泽中的女神。其属名Nymphaea,意思便是“水中的女神”

睡莲的花语是纯洁

高高在上、不谙世事、纤尘不染。

静卧一泓秋水中的睡莲,沉浸于自己的世界。

花与叶的美丽青颜,茎与藕的晦涩灰暗。

都沉沉地睡在湛蓝的湖。一半浮面上,一半沉湖心。

1 植物简介

睡莲又称子午莲、水芹花,是属于睡莲科睡莲属的多年生水生植物,睡莲是水生花卉中名贵花卉。外型与荷花相似,不同的是荷花的叶子和花挺出水面,而睡莲的叶子和花浮在水面上。睡莲因昼舒夜卷而被誉为“花中睡美人”。

2 睡莲花语

是8月5日诞生花,花语:洁净、纯真、妖艳。相传睡莲是山林沼泽中的女神。其属名Nymphaea,意思便是“水中的女神”

另一365天诞生花版本中,睡莲是4月20日的诞生花,花语为抒情。

纪念“雪之圣母教会”建立之花

当时大部分的修道院都位在南欧地区,而南欧属地中海型气候,极适合栽种花草。人们为了纪念“雪之圣母教会”建立,就以睡莲做为祭祀的花朵。公元4世纪,圣里贝立斯教皇梦见圣母玛丽亚告诉他“8月5日的夜晚,你在罗马下雪的地方兴建一座教堂。”,他因而建立了“雪之圣母教会”。

古埃及人称睡莲为“尼罗河的新娘”,经常把它当作壁画上的主题。凡是受到这种花祝福而生的人,天生具有一股异性难以抗拒的魅力,可是却难以和同性朋友和平相处。因此谈恋爱的时候,就会与常人有着不同之处。但也有来自第三者的阻力,也就是情敌,因此那里的人对这方面非常的谨慎。

3 形态特征

多年生水生花卉,根状茎,粗短。叶丛生,具细长叶柄,浮于水面,低质或近革质,近圆形或卵状椭圆形,直径6-11厘米,全缘,无毛,上面浓绿,幼叶有褐色斑纹,下面暗紫色。花单生于细长的花柄顶端,多白色,漂浮于水,直径3~6厘米。萼片4枚,宽披针形或窄卵形。聚合果球形,内含多数椭圆形黑色小坚果。长江流域花期为5月中旬至9月,果期7~10月。花单生,萼片宿存,花瓣通常白色,雄蕊多数,雌蕊的柱头具6~8个辐射状裂片。浆果球形,为宿存的萼片包裹。种子黑色。因其花色艳丽,花姿楚楚动人,在一池碧水中宛如冰肌脱俗的少女,而被人们赞誉为“水中女神”。

4 地理分布

睡莲大部分原产北非和东南亚热带地区,少数产于南非、欧洲和亚洲的温带和寒带地区,日本、朝鲜、印度、前苏联、西伯利亚及欧洲等地。目前,国内各省区均有栽培。

5 生活习性

睡莲

睡莲喜强光,通风良好,所以睡莲在晚上花朵会闭合,到早上又会张开。在岸边有树荫的池塘,虽能开花,但生长较弱。对土质要求不严,pH值6~8,均生长正常,但喜富含有机质的壤土。生长季节池水深度以不超过80厘米为宜。3~4月萌发长叶,5~8月陆续开花,每朵花开2~5天,日间开放,晚间闭合。花后结实。10~11月茎叶枯萎。翌年春季又重新萌发。

生长季节池水深度以不超过80厘米为宜。在长江流域3月下旬至4月上旬萌发,4月下旬或5月上旬孕蕾,6~8月为盛花期,10~11月为黄叶期,11月后进入休眠期。

生于池沼、湖泊中,一些公园的水池中常有栽培。

6 应用价值

【水体净化价值】:睡莲在园林中运用很早,在2000年前,中国汉代的私家园林中就曾出现过它的身影。在16世纪,意大利就把它作为水景主题材料。由于睡莲根能吸收水中的汞、铅、苯酚等有毒物质,还能过滤水中的微生物,是难得的水体净化的植物材料,所以在城市水体净化、绿化、美化建设中倍受重视。

【观赏价值】:睡莲是花、叶俱美的观赏植物。古希腊、罗马最初敬为女神供奉,16世纪意大利的公园多用来装饰喷泉池或点缀厅堂外景。现欧美园林中选用睡莲作水景主题材料极为普遍。我国在2000年前汉代私家园林中,已有应用,如博陆侯霍光园中的五色睡莲池。

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